某日，某同志作了个理直气壮的比喻，说对待劳动与待遇的问题其实很简单，就像煎豆腐，一定要避免“煎也五分，不煎也五分”。按我的理解，所谓“煎豆腐”者，便是那些在工作中积极付出劳动的人；所谓“不煎豆腐”者是那些没有付出却与付出者有同等待遇的人。对于前者毫无疑问，应该表扬，拿五分理所当然，甚至不应只拿五分，而应拿一角；而对于后者不仅不应拿五分，可能一分都不能拿，甚至予以严惩。

        这比喻确实是太好了，比“大锅饭”更形象具体而且生动。但我以为尚需考虑得更周全些。

        “滥竽充数”的故事是我们熟悉的，想必南郭处士要想在一个大集体中混下去，也必定得将竽吹得动作和表情都十分的标准、地道，以至于可以蒙混过关。但南郭先生虽其心可憎却是为生计考虑而不得不出此下策，实是其情可悯、有情可原。真正的罪魁祸首在于齐宣王，他显然是一个只看表面现象，喜欢排场，好大喜功的眼浊之辈。如果让齐宣王来认定煎豆腐的话，我想和吹竽差不了多少，只要能经常让他看到拿着锅铲，挥舞着手臂或者经常性地与他讲些道听途说来的关于煎豆腐的技巧或者理论以显示自己之对煎豆腐有何等的深入研究也便可以了。所以，认定煎的事实的人得是有眼光的人。

        同时，有认定权的人对人对事不能带个人的感情因素。有个笑话是这样说的。说是有位老师看到两个扒在书上睡觉的学生，便把他们叫醒。对其中一个说：“你看书的时候怎么可以睡觉？你看某某同学，睡觉的时候都还在看书呢。”虽是笑话，却有警示作用。在我们身边确实不乏这种人这种现象。如果让这种人来认定是否煎豆腐的事实的话那是更可怕的事。因为在这种情况下，大家倒不急于去煎豆腐，更着急要做的是去和那些手握认定大权的人搞好关系。因为只要一搭上关系，煎与不煎、煎得好与坏便已经在其次了。

        当然，还有一点也是至关重要的，有些人确实是整天都在埋头煎豆腐，可是煎的质量并不怎么样。也就是有煎的事实却无煎的效果；更有甚者把豆腐煎和了、焦了，弄巧成拙。这当然涉及到煎得好与不好的标准；而标准确实是相当困难的。而恰恰是因为标准的难以统一而给权威者、鉴赏家以可乘之机，因为认定谁煎的豆腐的好与坏全凭个人的感觉，而权威者和专门家的口味永远是不会错。

        其实，用“煎豆腐”来比喻劳酬关系本无可厚非。问题是，这只是一个妇孺皆知的简单常识，而我们直到现在还对在它进行无以复加的强调，更可怕的是仍然只是停留在文件里，停留在口头上，而在实际操作的时候却又是因人而异，不同人之间大相径庭。他们不知道，冠冕堂皇的号令和言之凿凿的誓言在一颗苍白无力的心灵之下往往显得那么的滑稽可笑。

        由此看来，我们缺少的不是规则而是执行规则的人。美国的休尼特法官在高喊：“正义永远不会缺席，只会迟到。”可我更愿意相信，正义永远不会迟到，只是被我们囚禁在冷酷的心狱里。因为，大圣人和大魔头之间的差距往往只有一步之遥，全存乎其人，存乎其心。