又是一年教师节了。铺天盖地的各种活动、各种宣传勾起了整个社会的惯常情绪，那些有关教师的美妙的习惯性赞誉之辞再一次从尘封已久的记忆中淘洗光鲜后被亮了出来。于是在这一天，每个人又一次想起了在这个地球上还有那么一群人，曾经跟我发生过某种联系，或许现在我的所有的思想中就有他们的痕迹。然后内心泛起某种感情，或感激，或怀念，或淡然，或不屑，或者厌恶乃至于憎恨……

        今年是我经历的第十一个教师节了，和往常一样，尽管作为一个教师个体，相对于整个行业来说是微不足道的，却也难免受这种群体性情绪的影响，就像身处一场热烈而有感染力的文艺演出之中，是很难做一个生硬而冷僻的旁观者的；但也正如观看演出一样，我们并非主角，从某种角度来看，很难说我们不是台下一个被虚拟的程序愚弄了的无知看客。因为演出结束后，我们剩下的只是内心的空荡与肢体的疲惫，而舞台将撕下布景和伪装，那些看似美丽的鼓噪的言辞终将淡去，世界开始恢复如常。

        或许用这种缺少温情的苛严而冷峻的眼光来看待这个热闹的节日有些不合时宜，但是作为一个身处其间的教师，在这个自己的庄严的节日里，更希望的是不被这种热闹的表象所迷惑，而是在这苛严与冷峻之中能更多地获得对这个节日意义的理性认识。

        以一个行业设置一个节日的出发点无非是希望这个行业得到公众的认同乃至于尊重。在教师节里，“让教师成为最受尊敬的职业”再一次被搬到了前台。就教师这个职业来说，更有以法律的形式来保护其待遇。但是十几年来，以法律的形式来提高教师的待遇尚且难以达到法律的要求，在一个节日里开展几个活动喊几句响亮的口号就想提高教师的社会地位其效果就更是可想而知了。其实教师受不受尊重可能的原因是多方面的，这里面不光只有物质待遇的问题，也有教师本身职业特点和社会整体认识水平的问题。

        我们首先须要探讨的是社会尊重的内趋力在哪里，也就是说，社会群体会因什么动机尊重什么人，尽管这种尊重不见得就合乎社会发展需要，受到这种尊重的教师也并不见得就真的值得尊重。任何社会尊重趋向首先肯定是趋利的，所以有钱有势者肯定首先得到最多的尊重；但是这种尊重在趋利的同时又是自私的，所以为富不仁而遭唾弃的也不在少数。教师接触的全是未成年人，与社会发生的接触面最小也最短暂，为社会带来的能够直接感知的利益也最小，其不受尊重或尊重面小应该是必然的。

        另外，著名的“短板理论”告诉我们，世界是一个有机的整体。《共产党宣言》也这样描述未来的共产主义社会：“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”每个人都想发展，但只要还有一个人得不到发展，每一个人就都得不到充分而自由的发展。世俗社会的自私与短见与此格格不入，它从本能上一定会漠视与自己利益无关的东西，而教师这种职业理所当然排不上被尊重的行列。而作为一个理性政府会认识到社会是一个有机的整体，为了追求社会整体利益的最大化必然动用各种手段对社会进行影响和干预，这样教师节就产生了。从这个角度来看，教师节的意义更多地不在于教师这个群体，它对于社会教育意义远大于它的现实意义，在于它向社会作出一种宣示，那就是文化传承的重要性；在于向社会宣示，保护教师就是保存人类共同的精神命脉和道德良心。

        当然，教师节也同时是在对所有的教师作出一种宣示，那就是教师尽管理应受到社会的尊重，但却不应该只是为了社会尊重而存在，它应该有独立的价值取向和精神准则。如果有一天，教师群体完全朝社会世俗功利的方向发展，完全是因为其物质待遇高而受尊重也不见得是一件好事。